Buddhistisk japp i gjeldskrise

 

Olga Stokke

 

- Banken kastet jo penger etter meg, gliser Torgrim Eggen. Forfatterdebutant med "Gjeld" .

 

Torgrim Eggen ble forfatter fordi han var blakk. NŒ s¿rger "Gjeld" for knitrende sedler. I favorittbaren, toppetasjen pŒ Grand Hotel, er Torgrim Eggen ulastelig antrukket i m¿rk dress og lastelig blank i ¿ynene etter en kveld pŒ byen med Dagens N¾ringsliv. Ikke helt ulik romanfiguren J¿rgen Wiik.

Begge fikk en snipp av kongeriket og m¿tte noen kongsd¿tre i jappeventyret. F¿r det f¾le gjeldstrollet innhentet dem.

Som klippet over alle l¿nnsomme ledninger til banker og det s¿te liv. Men gjeldsoffer? Takk som byr. Eventyr ender som regel godt.

 

- Det er verre Œ ikke vite hvem man er enn Œ ha ¿konomiske problemer, sier Torgrim Eggen. Og J¿rgen Wiik.

Arbeidskontoret har hatt bes¿k av dem begge, men hva sŒ?

Romanfiguren J¿rgen Wiik er student som tilfeldig fŒr fet jobb og 300 000 i l¿nn i mediafloppen Scan Media.

- Han angrer ingen ting. Hva skulle det v¾re? Er man per se en synder fordi man har tatt opp et lŒn man ikke kan betale?

- Jeg mener nei. Hvis du ser pŒ mennesket som et ¿konomisk individ er det selvf¿lgelig kjempekrise Œ skylde masse penger. Hvis man derimot definerer mennesket som fritt og eksisterende, er det selvf¿lgelig ikke noe problem i det hele tatt. Vi lever jo i et samfunn hvor man til og med blir tatt hŒnd om.

- Men greia med J¿rgen Wiik er jo at han ikke er opptatt av ting, han er buddhist. Jeg begynte Œ utforske Zen da jeg fant ut at jeg skulle skrive bok om det. Ble helt oppslukt av det.

Men man konverterer jo ikke til buddhismen, som J¿rgen Wiik sier, alle mennesker er buddhister, de trenger bare Œ oppdage det.

- Jeg har jo en parallell historie. Gikk fra Dagbladet i 1986 til musikkavisen Beat som i 1985 var startet av VIP Scandinavia. Der var det jo overhodet ingen hemninger, vi kunne bare bruke penger som vi lystet. Da Beat gikk konkurs tapte jeg omtrent 130 000 kroner.

- Bankene kastet nesten penger etter meg, ler han. En historie gŒr ut pŒ at man har et overtrekk, og sŒ sier banken at det ser ikke sŒ bra ut i papirene vŒre, vi arrangerer et lŒn som dekker overtrekket. Og, har du lyst pŒ litt mer?

Torgrim Eggen er vokst opp med litteratur, faren, Einar Eggen, underviste i litteratur pŒ universitetet. Torgrim begynte som musikkjournalist og var selv rockemusiker i Cut i firefem Œr. Var fast ansatt i Dagbladet og redaksjonssekret¾r i Beat. Har skrevet for Puls og Nye Takter. NŒ leverer han til Natt&Dag og Tique.

VŒr venn, J¿rgen Wiik, stifter familie. En tilstand som varer sŒ lenge han kan betale regningene sine. Har Eggen familie?

- Hva faen, vi har jo alle den lengselen, vi vil ha barn og bli evige pŒ den mŒten. Mine fors¿k pŒ Œ stifte familie sŒ langt har ikke lykkes, ler han.

- Jeg leser science fiction. Man skal v¾re ganske fiksert pŒ ting for Œ skrive godt. Jo, menn blir ofte fiksert. Det dreier seg til syvende og sist om at mannen ikke kan fŒ barn.

Han s¿ker evigheten pŒ andre mŒter, definerer seg i kraft av Œ skrive romaner, starte kriger, bygge katedraler. Menn er mindre opptatt av virkeligheten enn kvinner. Hva er det Œ fŒ barn for en mann da? Han deltagelse er rimelig enkel, slŒr han fast.

Boken mŒtte ikke bli en traust sosialrealistisk roman:

- Jeg ville gi fortellingen en mytisk dimensjon. Alt her er tidfestet, det betyr at det er d¿delig, ville gi den noe ud¿delig. Utstyrte hovedpersonen med et livssyn som at penger ikke finnes.

Selv om Eggen selvf¿lgelig gladelig bruker penger, definerer han seg ikke som noen materialist.

- Jeg liker Œ tro at jeg eksisterer i form av min Œnd. nden er jo fullstendig fri. Zen er en poetisk innfallsvinkel til virkeligheten, en opptatthet av ¿yeblikket. Zen handler om Œ skj¾re bort alt det overfl¿dige.